En la Unidad 6 se nos invita a reflexionar acerca de cómo podemos descubrir la presencia de Dios en la Creación: en la belleza y armonia de la naturaleza podemos vislumbrar reflejos de Dios. Son muchos los creyentes que a lo largo de la historia han expresado la admiración al contemplar la obra creadora de Dios, dejándonos hermosos textos en forma de oración.

Queremos hacer una propuesta didáctica con una de las oraciones de alabanza al Dios Creador más célebres: el "Cántico de las Criaturas" de San Francisco de Asís. Este texto es una de las joyas de la historia de la espiritualidad, que cobra una relevancia especial en estos momentos por la actualidad de la figura de San Francisco de Asís, al ser el santo del que ha tomado el nombre para su pontificado el Papa Francisco.

Nuestra propuesta tiene como objetivo, pues, descubrir en las "Alabanzas de las criaturas" de San Francisco una expresión concreta de alabanza a Dios por su obra creadora. En un primer momento podríamos dar a conocer esta oración con un vídeo, por ejemplo, esta versión del grupo Kairoi:

La fase más práctica de la actividad sería la elaboración de una presentación (Power Point, Impress, Google Drive...) con el texto del Cántico a las Criaturas y con imágenes alusivas al texto. El ideal sería que, al menos, algunas de las imágenes que emplearan fueran de su archivo personal de algún viaje que hayan realizado con la familia, alguna excursión, etc. Es muy importante que las imágenes empleadas sean de buena resolución y de gran belleza para ayudar a dar fuerza a la idea de fondo de alabanza a Dios por la belleza de la Creación.

Presentamos como ejemplo esta presentación realizada por Tamara M., alumna de 1º de ESO:

Altísimo, omnipotente, buen Señor,
tuyas son las alabanzas, la gloria y el honor y toda bendición.

A ti solo, Altísimo, corresponden,
y ningún hombre es digno de hacer de ti mención.

Loado seas, mi Señor, con todas tus criaturas,
especialmente el señor hermano sol,
el cual es día, y por el cual nos alumbras.

Y él es bello y radiante con gran esplendor,
de ti, Altísimo, lleva significación.

Loado seas, mi Señor, por la hermana luna y las estrellas,
en el cielo las has formado luminosas y preciosas y bellas.

Loado seas, mi Señor, por el hermano viento,
y por el aire y el nublado y el sereno y todo tiempo,
por el cual a tus criaturas das sustento.

Loado seas, mi Señor, por la hermana agua,
la cual es muy útil y humilde y preciosa y casta.

Loado seas, mi Señor, por el hermano fuego,
por el cual alumbras la noche,
y él es bello y alegre y robusto y fuerte.

Loado seas, mi Señor, por nuestra hermana la madre tierra,
la cual nos sustenta y gobierna,
y produce diversos frutos con coloridas flores y hierba.

Loado seas, mi Señor, por aquellos que perdonan por tu amor,
y soportan enfermedad y tribulación.

Bienaventurados aquellos que las soporten en paz,
porque por ti, Altísimo, coronados serán.

Loado seas, mi Señor, por nuestra hermana la muerte corporal,
de la cual ningún hombre viviente puede escapar.

¡Ay de aquellos que mueran en pecado mortal!:
bienaventurados aquellos a quienes encuentre en tu santísima voluntad,
porque la muerte segunda no les hará mal.

Load y bendecid a mi Señor,
y dadle gracias y servidle con gran humildad.

Texto del Cántico | Franciscanos.org
Vídeo | Youtube

En la Unidad 4 tratamos de conocer con mayor profundidad las raíces de Jesús. Un elemento fundamental en esa tarea es acercarnos a la vivencia de la fe judía en esa época, y para ello es imprescindible hablar del Templo de Jerusalén, corazón de la fe judía. En la sección Con mucho arte de esta Unidad se repasa su historia y se describe con precisión las distintas estancias de este lugar sagrado.

Ahora disponemos de un extraordinario recurso para maravillarnos con la belleza que debió tener el Templo que conoció Jesús. Se trata de un tour virtual que ofrece Jerusalen.com a través de una recreación en 3D. Tiene una calidad excepcional y permite revivir en cierta manera la experiencia de un judío de la época de Jesús que acudiera al Templo, permitiéndonos llegar incluso al lugar reservado en exclusividad al Sumo Sacerdote: al Sancta Sanctorum.

Se trata de un recurso interactivo que complementa perfectamente esta sección del libro de texto pues permite localizar en la visita virtual las distintas estancias que se describen en el libro. Para poder acceder al tour, debemos logearnos con una cuenta de Facebook o abrir una cuenta de Jerusalén.com porque es la manera que tienen de sostener esta inciativa. También resulta enriquecedor en proyectos de bilingüismo porque las narraciones están en lengua inglesa y, si elegimos la modalidad juego, deberemos ir completando las actividades con las pistas escritas que aparecerán en pantalla.

Enlace | Antiguo Templo de Jerusalén en 3D

Vía | Religione 2.0

La noticia de la renuncia de Benedicto XVI a su pontificado y la elección del nuevo sucesor de Pedro, va a ocupar la atención mediática mundial en las próximas semanas. Será lógico que en los alumnos se despierte el interés por conocer los distintos aspectos relacionados con este acto de renuncia y con el proceso de elección del nuevo Papa. Es indudable de que se trata de una oportunidad para trabajar estos temas en clase de religión, en especial en cuarto de ESO, curso en el que realiza un recorrido curricular por la historia de la Iglesia.

En este sentido, un punto de partida creo que debe ser poner de manifiesto la enorme relevancia de este momento que estamos viviendo para la historia de la Iglesia. Se trata de un acontecimiento excepcional y los alumnos deben tener conciencia de estar siendo testigos de cómo se escribe una página importante de la historia de la Iglesia. Un recurso que puede ayudar a visualizar esta idea es el inicio de la unidades del libro de 4º de ESO, en el que aparece una página del periódico ficticio "El Siglo" que va recogiendo algunas de las noticias más destacadas de la historia de la Iglesia. Utilizando esta clave periodística, realizamos las siguientes sugerencias:

• Podemos proponer a los alumnos que escriban esta página de la historia a modo de reporteros creando una nueva portada del periódico "El Siglo". El formato de la propuesta puede ser variado: la creación de la portada en el cuaderno de manera individual, la realización de murales en grupo, la elaboración de un mural multimedia con alguna aplicación web 2.0 (por ejemplo con Koowall o Glogster), etc. En estos días van a disponer de abundante material impreso y multimedia que les ayude a completar este trabajo.
• Otra propuesta más sencilla sería generar una portada de periódico utilizando la aplicación online The Newspaper Clipping Generator. Con ella los alumnos podrían elegir un titular y un breve cuerpo de texto sobre la noticia de la renuncia o sobre la elección del nuevo Santo Padre. La imagen de la parte superior de este artículo está creada con esta herramienta.
• La creación de un collage en la que se recopilaran las portadas de estos días de periódicos de la prensa nacional o internacional con la noticia de la renuncia de Benedicto XVI o con la figura del nuevo Papa. Podemos utilizar herramientas online como Photovisi o una de las opciones del programa gratuito Picasa: Crear>Collage de imágenes. La imagen que mostramos a continuación está generada con esta última opción.

Un aspecto que despierta mucha curiosidad del funcionamiento de la Iglesia es el cónclave. Hacemos referencia a continuación de varios recursos que pueden resultarnos muy útiles en los próximos días.

• El primero de ellos es una animación interactiva sobre el proceso de elección de los Papas creado por el portal de información religiosa Vatican Insider. Pinchando sobre la imagen se puede acceder a un sencillo tutorial de esta animación y a la web:

• Hacemos referencia a otra infografía interactiva. En este caso, alojada en la web de eitb24: 

• Otra infografía interesante que recoge en una sola imagen cómo se elige un nuevo Papa es la que se ofrece en el portal de noticias24.com:

(hacer click para ampliar)

• Si necesitamos un artículo breve en formato de preguntas-respuestas, puede resultarnos de utilidad el siguiente de La voz de Galicia: Enlace.
• Por último, recomendamos la siguiente lista de reproducción de vídeos de Youtube sobre qué es un cónclave. Está realizado con ocasión del cónclave que elegió a Benedicto XVI, pero la mayor parte del contenido sigue siendo de enorme interés para ayudar a entender el proceso que culminará en la elección de un nuevo Papa.

Una de las dimensiones en las que la Enseñanza Religiosa Escolar católica se desarrolla de manera especial es la cultural e histórica. Es enorme el patrimonio cultural de la sociedad occidental que está vertebrado por el cristianismo. Este dato se refleja en el currículo de la asignatura de religión, en el que se recogen muchos contenidos relacionados con los frutos que la religión católica ha dado en el arte. Así se hace notar también en el Proyecto Nuevo Anawin, reservando en cada unidad didáctica una sección para trabajar esta dimensión cultural bajo el título Con mucho arte.
 
En este sentido, un tipo de recurso muy interesante que podemos usar en clase de religión es la visita a las webs de museos que alojan en sus colecciones importantes obras artísticas de inspiración religiosa. Y junto a ello, nos pueden resultar de gran interés aplicaciones que ayuden a los alumnos a plasmar sobre la imagen visualizada la interpretación de los símbolos religiosos que en ella aparecen. Vamos a ofrecer una propuesta concreta vinculada a la Unidad 3 de 3º de ESO, acerca de la iconografía de Jesús.

En la sección Con mucho arte de esta unidad destaca una imagen del Pantocrátor del Baldaquino de Ribes, que podemos contemplar en el Museo Episcopal de Vich. Nuestra propuesta tendría los siguientes pasos:

1) Visitar la web del museo y localizar la obra que aparece en nuestro libro.
2) El alumno, con ayuda de la información que aparece en la web, y con las claves que se le dan en el libro, deberá localizar algunos de los símbolos más característicos de un Pantocrátor que podemos constatar en esta obra.
3) Con ayuda de un complemento para el navegador, capturará y anotará en la imagen esos símbolos y así mostrará gráficamente su interpretación de la obra.
4) Después de editar la imagen, podrá entregarla al profesor para su evaluación.

Como ayuda para la realización de la actividad, ofrecemos el siguiente videotutorial:

La aplicación que hemos elegido es el complemento Webpage Screenshot (Fireshot). Hay otras opciones similares, pero hemos optado por esta herramienta porque está disponible para los tres navegadores más utilizados: Mozilla Firefox (en el videotutorial se usa este navegador), Google Chrome e Internet Explorer. La captura y edición de la imagen también puede realizarse utilizando la opción nativa de Windows de captura de pantalla a través de la tecla "Impr Pant" y su edición en Paint.

Hemos preparado una ficha en PDF en la que se recogen los pasos de la propuesta y desde la que se puede acceder directamente a los enlaces necesarios para realizar la actividad.

DESCARGAR FICHA

Entre un buey y una mula Dios ha nacido... así reza la letra de uno de los villancicos más populares. Pero los llamativos titulares con los que algunos medios de comunicación han recogido la reciente presentación del libro del Papa sobre la infancia de Jesús (sirva como ejemplo "La mula y el buey, en el paro"), ha llevado a algunas personas a preguntarse por la conveniencia o no de poner estas figuras en el belén de sus casas. Esta singular pseudopolémica ha sido plasmada con humor en un post titulado "No nos moverán!" en el blog de pastoral visual pARTido:

Una noticia que se convierte en oportunidad para nuestras clases

También los alumnos han preguntado al respecto estos días en clase, lo que constituye una oportunidad interesante para aclarar la cuestión y para explicar algunas cuestiones relacionadas con los escasos datos que tenemos en los evangelios canónicos de la infancia de Jesús y cómo los evangelios apócrifos trataron de rellenar ese vacío. Especialmente oportuna resulta esta situación al vincularla a uno de los ejercicios de la Unidad 2 del proyecto Nuevo Anawin de 4º de ESO. En concreto, el ejercicio 23 de la página 32 invita a los alumnos a averiguar si el dato de la presencia del buey y la mula en el lugar del nacimiento de Jesús queda atestiguada en los capítulos que Mateo y Lucas dedican a la infancia de Jesús. Los alumnos comprobarán que no aparece, porque es un dato que viene recogido en los apócrifos, en concreto en el llamado Evangelio del PseudoMateo. Aquí podemos enlazar perfectamente con la noticia que los alumnos han escuchado estos días y nos servirá para descubrir el verdadero sentido de las palabras del Papa y el profundo significado que tiene la presencia de estos animales en la escena del nacimiento de Jesús.

Los apócrifos de la infancia

Por lo tanto, un aspecto importante que podemos trabajar es la naturaleza de los evangelios apócrifos de la infancia. Siguiendo la entrevista de la profesora Sirga de la Pisa en Religión Digital:

"Los Evangelios son breves al narrar la realidad histórica del nacimiento de Jesús, por lo que la tradición añade información que complementa desde un punto de vista humano el momento del nacimiento del Niño en Belén. [...] El buey y la mula están mencionados en el Evangelio Apócrifo del Pseudomateo, texto no considerado canónico por la Iglesia, escrito en el siglo VII por un autor desconocido. Los textos apócrifos no pretenden ser históricos sino que atienden la curiosidad popular que quería conocer la vida cotidiana de la Sagrada Familia en todos sus detalles. Son por lo tanto una fuente fundamental para el arte cristiano y de hecho determinan la imagen que todos tenemos en nuestra mente del Nacimiento de Jesús de Nazaret".

Lo que ha escrito el Papa

El Papa en su libro simplemente hace referencia a este dato constatable de que en los canónicos no se hace referencia a ningún animal presente en el pesebre. Así lo comenta Ms. Francisco Gil Hellín en un carta pastoral muy interesante para clarificar esta pseudopolémica:

Benedicto XVI hace esta afirmación: «María puso a su niño recién nacido en un pesebre (Cf. Lc 2, 7). De aquí se ha deducido con razón que Jesús nació en un establo, en un ambiente poco acogedor -estaríamos tentados de decir: indigno-, pero que ofrecía, en todo caso, la discreción necesaria para el santo evento. En la región en torno a Belén se usan desde siempre grutas como establo.

El pesebre hace pensar en los animales, pues es allí donde comen. En el Evangelio no se habla en este caso de animales. Pero la meditación guiada por la fe, leyendo el Antiguo y el Nuevo Testamento relacionados entre sí, ha colmado muy pronto esta laguna, remitiéndose a Isaías 1,3: “El buey conoce a su amo, y el asno el pesebre de su dueño; Israel no me conoce, mi pueblo no me comprende”. (pp. 74-76 del libro La infancia de Jesús).

De estas palabras algunos han deducido que el Papa quería expresar su deseo de que los católicos eliminen las figuras del buey y la mula de sus belenes. Nada más lejos de la realidad. Como aclara el arzobispo de Burgos:

¿Benedicto XVI ha desautorizado esta práctica tan popular y entrañable, y, más en concreto, la presencia del buey y la mula? Todo lo contrario. “Ninguna representación del nacimiento –dice expresamente- renunciará al buey y al asno” (pp. 76-77).

Lo que de verdad importa: qué nos enseña la presencia del buey y la mula

Y lo más interesante que nos puede ayudar a descubrir esta pseudopolémica es el significado profundo de la presencia de estos animales en la escena, que es el verdadero interés del Papa. Benedicto XVI, reflexionando sobre varios textos del Antiguo Testamento (Isaías 1,3, Habacuc 3,2, Éxodo 25, 18-20), explica que el buey y el asno junto al pesebre son “como una representación de la humanidad, de por sí desprovista de entendimiento, pero que ante el Niño, ante la humilde aparición de Dios en el establo, llega al conocimiento y, en la pobreza del nacimiento, recibe la epifanía, que ahora enseña a todos a ver. La iconografía cristiana ha captado ya muy pronto este motivo. Ninguna representación de nacimiento renunciará al buey y al asno”.

El siguiente vídeo, en el que un sacerdote de la diócesis de Madrid explica de manera muy didáctica estas cuestiones que acabamos de describir, nos puede ayudar a sintetizar perfectamente todo lo comentado: